جملة : « وصّينا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة وجملة : « ( أحسن ) إحسانا » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « حملته أمّه . . . » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « وضعته . . . » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة وجملة : « حمله . . . ثلاثون شهرا » لا محلّ لها معطوفة على التعليليّة وجملة : « بلغ أشدّه » في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة : « بلغ أربعين سنة » في محلّ جرّ معطوفة على جملة بلغ ( الأولى ) وجملة : « قال . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم وجملة : « النداء وجوابه . . . » في محلّ نصب مقول القول وجملة : « أوزعني . . . » لا محلّ لها جواب النداء وجملة : « أشكر . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) وجملة : « أنعمت . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( التي ) وجملة : « أعمل . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) الثاني وجملة : « ترضاه . . . » في محلّ نصب نعت ل ( صالحا ) وجملة : « أصلح . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة جواب النداء وجملة : « إنّي تبت . . . » لا محلّ لها استئناف في حيّز القول وجملة : « تبت . . . » في محلّ رفع خبر إنّ وجملة : « إنّي من المسلمين » لا محلّ لها معطوفة على جملة إنّي تبت . . . 16 - ( عنهم ) متعلّق ب ( نتقبّل ) بتضمينه معنى نتلقى ( ما ) حرف مصدريّ ( عن سيّئاتهم ) متعلّق ب ( نتجاوز ) ، ( في أصحاب ) متعلّق بحال من الضمير في ( عنهم ) بحذف مضاف أي في جملة أصحاب . . . والمصدر المؤوّل ( ما عملوا ) في محلّ جرّ مضاف إليه